Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja
No dia do snāna-yātrā, um mahābhiṣeka muito festivo de īrī Jagannātha, Baladeva e Subhadrā-devī é realizado de acordo com regras e regulamentos. Brahmā e todos os outros semideuses participam dessa cerimônia sem serem vistos. Depois, a cortina do templo Jagannātha é fechada e não há darśana por quinze dias, porque īrī Jagannātha fica doente por tomar muito banho. Esse período é chamado anavasara, e Lakṣmījī O serve sozinho naquele momento. Durante esse período, Sri Caitanya Mahāprabhu, a personificação de vipralambha-rasa, costumava ir para Ālālanātha, porque Ele estava tão inquieto na separação de Jagannātha. Depois de anavasara, no segundo dia de śukla-pakṣa, a lua crescente, do dia após a lua escura até a lua cheia, Jrī Jagannātha, Baladeva e Subhadrā sobem em três carros diferentes e começam sua jornada para Sundarācala (Guṇḍicā). Mas Śrī Jagannātha-deva não diz a Sua esposa Lakṣmījī que Ele está indo para Vṛndāvana. Depois de praticar nove dias em Vṛndāvana (Sundarācala), ele retorna a Śrī Mandira em Nīlācala. Indo para Sundarācala é chamado ratha-yātrā, o dia em que eles retornam é chamado de retorno yātrā, e o quinto dia desde o início do ratha-yātrā, e o quinto dia desde o início do ratha-yātrā é chamado herā -pañcamī.
Trecho de: Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja. “Ācārya Kesari īrī Śrīmad Bhakti Prajñāna Keśava Gosvāmī.”
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