Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja
Dia do Desaparecimento de Sri BaladevaVidyabhusana
Sri Baladeva Vidyabhusana
A seguir, a glorificação de Sri Balimava Vidyabhusana Prabhu, feita por Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja, a partir do prefácio de seu livro, Sri Utkalika-vallari.
Meu supremo adorável Gurudeva nitya-lila-pravista on visnupada astottara-sata Sri Srimad Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja demonstrou sua veneração por Sri Gaudiya Vedanta e pela sri-gaudiya-vedantacarya Srila Baladeva Vidyabhusana Prabhu usando o nome de Sri Ga- Vedanta Samiti 'e também ao premiar seus discípulos sannyasa com o título' Sri Bhaktivedanta '. Ele escreveu um artigo intitulado Gaudiya-vedantacarya Sri Baladeva, no qual diz: “Sri-gaudiya-vedantacarya Baladeva Vidyabhusana tem um relacionamento inquebrável com Sri Gaudiya Vedanta Samiti. e como ele é um rupanuga Vaisnava, o Samiti abraçou completamente sua conduta e conceitos e seu método de bhajana. Sua estatura como seguidor de Sri Rupa Gosvami é comprovada em seus volumosos escritos. ” Ele também escreve: “Quando falamos sobre Sri Baladeva Vidyabhusana Prabhu, a primeira coisa que vem à nossa mente é seu comentário sobre o Vedanta chamado Sri Govinda-bhasya, pelo qual ele é considerado em grande reputação pelos Vaisnavas dos quatro sampradayas.”
Srila Bhaktivinoda Thakura, que não é diferente de sri gaura-sakti Gadadhara, proclamou: “Vidyabhusana Mahasaya é uma estrela luminosa especial no Gaudiya Sampradaya. Depois dos Seis Gosvamis, ninguém fez bem-estar para o sampradaya como ele. Com isso, entendemos que ele deve ser um dos eternos associados de Sriman Mahaprabhu. ”Srila Baladeva Vidyabhusana Prabhu, em Jaipur, em Galta-pahad, ergueu a bandeira da vitória para o Gaudiya Vaisnava Sampradaya e, ao fazer isso, estabeleceu sua posição eminente dentro o Madhva Sampradaya. Este serviço ao sampradaya prova que ele é realmente um rupanuga-gaudiya-vaisnava.
Sri Baladeva Prabhu foi o discípulo iniciado de Sri Radha-Damodara, que pertence à família de Syamananda, seguidor de Sriman Mahaprabhu. Syamananda Prabhu estava sob a orientação da rupanuga de um ponto Srila Jiva Gosvami; essa conexão prova que Srila Baladeva Prabhu também é um rupanuga Vaisnava. Além disso, Sri Baladeva Vidyabhusana foi o discípulo siksa proeminente de Sri Visvanatha Cakravarti Thakura, que é conhecido como "o segundo Sri Rupa". Portanto, não há dúvida de que Sri Baladeva é rupanuga. Alcançando a misericórdia de Sri Govinda-deva, que é o tesouro da vida de Sri Rupa Gosvami, ele foi capaz de manter o seva da Deidade sem interrupção. Que dúvida resta sobre a posição de Sri Baladeva como rupanuga quando ele alcançou a misericórdia de Sri Rupa Gosvami e de seu adorável Sri Govindaji? Ele pertencia a ambos os pancaratrika- (diksa) e bhagavat-paramparas (siksa), as duas correntes fluindo juntas nele; contudo, ele estabeleceu a autenticidade e o encanto do bhagavat-parampara, que, como se baseia no grau de proficiência em bhajana, é superior ao pancaratrika.
Srila Baladeva Vidyabhusana Prabhu delineou o sistema de sucessão discipular em seu Prameya-ratnavali. Por isso, é claramente visto que o comentarista, Sri Baladeva, está imerso nos ensinamentos védicos aceitos na linha de Gaudiya, e ele é o imperador dos Gaudiya Vaisnava acaryas. Nosso adorável srila gurupada-padma on visnupada astottara-sata Sri Srimad Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja escreveu um verso em louvor a ele:
sri madhva sampradaya sri-caitanya-kula-raksakah
vedantacarya-sardulo baladevo mahamatih
"Todas as glórias a Sri Baladeva Vidyabhusana, que é a opulência do Sri Madhva Sampradaya, a decoração da dinastia de Sri Caitanya-deva, o protetor do Sri Gaudiya Vaisnava Sampradaya e um acarya de mente grande, parecido com um leão."
Srila Gurupada-padma também disse que qualquer sampradaya que reluta em aceitar Srila Baladeva como rupanuga está realmente errado e está ofendendo um Vaisnava. Portanto, entendendo tal sampradaya como sendo uma má associação, deve-se rejeitá-lo e, dessa maneira, mostrar sua verdadeira fé a Srila Baladeva Prabhu. Também foi dito que o associado de Mahaprabhu, Sri Gopinatha Misra, que junto com Sarvabhauma ouviram Mahaprabhu falar Seus comentários sobre o Vedanta-sutra, apareceram mais tarde como Srila Baladeva Vidyabhusana, comentarista do Brahma Sampradaya.
Os escritos de Srila Baladeva Vidyabhusana incluem Sri Govinda-bhasya; Suksma-tika; Siddhanta-ratnam e seu comentário Bhasya-pithakam; Sahitya-Kaumudi; Vyakarana-kaumudi; comentários sobre Tattva-sandarbha e Isopanisad; Siddhanta-darpamam; Kavya-kaustubha; Gopala-tapani-bhasya; comentários sobre Sahitya-kaumudi (Krsnanandini), Chanda-kaustubha, Laghu-bhagavatamrta e Candra-loka; Natya-candrika; comentário sobre Srimad-Bhagavat (Vaisnava-anandini); Vedanta-syamantaka; Prameya-ratnavali; Gita-bhusana-bhasya; Visnu-sahasranama-bhasya (Namartha-sudha); Saìksepa-bhagavatamrta-tippani (Saranga-raìgada); Stava-mala-vibhusana-bhasya; Pada-Kaustubha; e comentários sobre Sri Syamananda-sataka.
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