Todas as glórias a Sri Guru e Gauranga.
Prezador Leitores,
Haribol!
Segue a transcrição de um belo comentário de Srila Gurudeva. Ele explica o significado do mahamantra e como devemos cantá-lo para obter a perfeição.
Devemos tentar abandonar todos os nossos anarthas (coisas indesejáveis). Bhaktivinoda Thakura está dizendo aqui:
- Se você quiser que seu cantar seja perfeito, terá que seguir algumas coisas, algumas regras. Quando estiver cantando, tome cuidado para que sua mente esteja unidirecionada. Tente controlar sua mente e não deixe que ela vá daqui para lá. Ela deve ser unidirecionada. Quando estiver cantando, você deve conhecer e meditar no significado do mantra que o Guru disse. A mente deve estar unidirecionada neste significado. Você deve fazer assim. Pratique com tolerância, não fique desapontado ou com pressa.
Ele (Bhaktivinoda Thakura) está dizendo que você deve ser uni direcionado. Tente controlar a sua mente com o cantar dos santos nomes. Como fazer isso? Você deve tentar pensar no significado do Nome Hari. Hari significa “Aquele que pega todos os nossos pecados, todas as nossas coisas indesejáveis”, Ele também atrai nossa mente. E Srimati Radhika atrai a mente de Krsna através de Suas belas atividades a Krsna, de Seu serviço a Ele. Seu comportamento e palavras são tão doces… Ela pode muito facilmente conquistar o coração de Krsna.
Assim, na hora de cantar ‘Hare Krsna’, você deve tentar saber o significado desse mantra. Quem é a Deidade Adorável neste mahamantra? É Radha e Krsna. Primeiro Radha e depois Krsna (Hare / Krsna). E você deve tentar se lembrar dos doces passatempos de Krsna. Há pessoas que não controlam suas mentes, e a mente sempre vaga daqui para lá. Coisas inúteis surgem na mente, por isso devemos permanecer na associação de vaisnavas de alta classe, isto é muito essencial. Então, através da misericórdia deles, poderemos controlar a mente.
Saucham, o que isso significa? Pureza. Devemos nos limpar, tomar banho, e isso limpará o seu corpo. Mas o que devemos fazer é purificar nossos corações, devemos tentar fazer isso. Assim, os seis inimigos – kama, krodha, lobha, moha, madha, matsarya – não ficarão aqui. O que são os seis inimigos? Luxúria, ira, avareza, ilusão, inveja, loucura. Não tenham inveja, e tentem não criticar ninguém, nenhum vaisnava. Tente criticar sua própria mente e a si mesmo, não os outros. Você deve tentar controlar sua mente para que ela não fique indo aqui e ali. Tente ficar muito longe de desejos mundanos e gratificação dos sentidos. Isso é tudo.
Maunam: Quando estiver cantando, não fale com ninguém. Pelo menos durante uma hora você deve permanecer em silêncio (cantando com concentração), sem falar com ninguém. Tente seguir essas coisas. Assim, você deve ser unidirecionado, lembrar de Radha e Krsna, que são as Deidades do mantra, e lembrar-se de Seus passatempos.
Não cante rápido “Hare krsna hare krsna”, nem pule algumas palavras “Hare krsna, hare hare”, não cante ‘hare krsna rama’, não faça isso.
Não tente encurtar as coisas. Tente falar o nome completo: Hare Krsna Hare Krsna Krsna Krsna Hare Hare / Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare, e na mente, siga as instruções que eu falei.
Não fale. Se for falar algo, que seja sobre o Nome, sobre o Guru, ou Vaisnavas, mas apenas se for essencial para algum serviço. De outro modo, não faça isso. Nesse momento, não fale coisas tolas, coisas mundanas. Apenas tente fazer o que foi dito aqui.
Avyagrata: Não tenha pressa. Não deixa que a mente seja chanchala, vacilante, oscilante. Com tolerância, cante
Hare Krsna Hare Krsna Krsna Krsna Hare Hare / Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare
Não seja desanimado. Não pense: “Eu não posso fazer isso, eu não posso fazer isso”, você deve pensar: “Pode até demorar, mas eu terei krsna-prema”.
utsähän niçcayäd dhairyät
tat-tat-karma-pravartanät
saìga-tyägät sato våtteù
ñaòbhir bhaktiù prasidhyati
Tenha sempre entusiasmo. Certamente krsna-prema se manifestará, certamente Krsna concederá Sua misericórdia sobre você. Todos os sadhakas devem se lembrar desse significado:
Hare Krsna Hare Krsna: é o encontro de Radha e Krsna.
Krsna Krsna Hare Hare: aqui há separação.
Quando Radhika e Krsna se encontram há esse humor de união, e algumas vezes há separação. Você pode dizer que há humor de separação no Radha Kunda ou não?
Devoto: Gurudeva está perguntando se há sentimento de separação no Radha Kunda, já que este é o local de encontro eterno.
Gurudeva: Quem pode responder?
Sripad Damodara Maharaja: Krsna nunca deixa Vrndavana, então como ele pode deixar o Radha Kunda? Em uma concepção, podemos pensar que Krsna está sempre no Radha Kunda, e outra idéia é que tudo existe no Radha-kunda, e por isso o humor de separação também deve estar lá.
Gurudeva: Como pode haver humor de separação, sentimento de separação?
Sripad Damodara Maharaja: É por que no Radha-kunda tudo está presente, então humor de separação deve estar lá também.
Gurudeva: O que ele está dizendo?
Brajanath das: Que no Radha-kunda todos os humores existem, então é como no Prema-sarovara.
Devoto: Radharani possui madhanakya-maha-bhava, e sempre sente separação de Krsna.
Gurudeva: Muito bom. Muito obrigado.
No encontro haverá separação. Também haverá maan, e há muitos tipos de maan. O Radha-kunda possui todas as coisas (sentimentos), então isso é completo no Radha-kunda. No encontro haverá separação. Como? Srimati Radhika está sentada no colo de Krsna, e ainda assim, sente separação: “Onde está Krsna? Onde está Krsna?”
Todos os humores – de sraddha até madhanakya-maha-bhava – estão lá. Então, estão também no Nome.
Hare Krsna Hare Krsna: encontro
Krsna Krsna Hare Hare: separação
Hare Rama Hare Rama: encontro
Rama Rama Hare Hare: separação.
Srila Bhaktivinoda Thakura escreveu todos os significados. Então tente seguir todas essas coisas em ordem.
A Deidade predominante deste mahamantra é meu Raksaka, meu Protetor. Sempre considere que o Nome Hare Krsna, o Maha-mantra, é seu protetor, que cuida de você sempre.
Todos esses humores devem existir, e assim, o praticante será sempre destemido. Até mesmo um tigre foi atrás de Raghunatha Dasa Gosvami, mas ele nem percebeu quando o tigre veio, nem quando foi embora. Todos os rsis e munis (sábios renunciados) praticam assim nas florestas densas. Se uma serpente vier enquanto estiver cantando, você deve pensar: “Krsna, este Nome é meu salvador, e irá me proteger!”
Não fique desapontando, pense: “Ele está sempre comigo! Krsna e Radhika! Para satisfazer minha Deidade Adorável (Radha e Krsna), eu devo cantar este mantra, ou o Gopala-mantra, ou qualquer outro, 10 vezes ou 108 vezes.”
Isso se chama nyasa, propriedade, qualidade. E tomando refúgio da Deidade Adorável deste mantra, que é Radha-Krsna, ou Gopala, depende do mantra que estiver sendo entoado, devemos orar: “Ó, eu sou muito caído. Estou sofrendo, e devo me refugiar em Krsna. Eu não tenho nada, tudo, minha vida, honra, fama, riqueza, reputação, é de Krsna.”
Assim, dedique tudo aos pés de lótus da Deidade daquele mantra, e se alguém fizer exatamente assim, terá êxito e será perfeito nessa prática. Portanto, tente seguir todas essas coisas.
Você deve tentar cantar o Nome ou cantar o Mantra meditando nele, e então verá que pode realizar algo e seu cantar do Nome será perfeito.
GAURA PREMANANDE!
Hari Hari Bol!
Tradução: Acyuta Priya dasi.
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