Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Goswami Maharaj: A História de Sri Gangamata Gosvami

Aula de Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja, em Los Angeles, Califórnia, no dia quatro de junho de 1998.

Gangamata Gosvamini

Na Bengala, na época de Srila Rupa Gosvami, um rei e sua família moravam em Putiya. O rei tinha uma filha muito bonita chamada Saci-devi, que, desde muito jovem, costumava adorar Sri Sri Radha e Krsna. Quando Saci-devi cresceu um pouco, ela decidiu que Sri Krsna é seu único amado. Ela determinou: "Não vou me casar com ninguém neste mundo, pois meu amado é o próprio Senhor Krsna - Syamasundara".

Quando Saci-devi era mais jovem, seu pai, mãe e outros parentes tentaram convencê-la a se casar. Mas ela lhes disse francamente: "Eu não posso me casar com nenhum ser humano. Eu já sou casada. No meu coração, aceitei Sri Krsna como meu amado. Quero ir agora a Vrndavana, para servi-Lo.

Seus pais não conseguiram fazê-la mudar de ideia e, finalmente, seu pai a ajudou. Ele enviou alguém com ela, para levá-la a Vrndavana. A essa altura, Srila Rupa Gosvami havia deixado este mundo. Srila Sanatana Gosvami e Srila Jiva Gosvami também não estavam mais no mundo, e mesmo Srila Raghunatha dasa Gosvami não estava presente.

A divindade de Sri Govinda-deva estava lá em Vrndavana naquela época - não em Jaipura. Havia um monge de Govinda-deva chamado Haridasa Prabhu, que era uma pessoa muito instruída na linha de Srila Rupa Gosvami. Ele estava sempre cantando e lembrando-se de Krsna com asta-sattvika bhavas - com um coração derretido e com lágrimas nos olhos.

Saci-devi perguntou aos moradores de Vrndavana: "Qual é o Vaisnava qualificado aqui? Quero conhecê-lo". De alguma forma, ela conheceu Srila Haridasa Prabhu no templo de Govinda e ouviu suas aulas. Ao ouvi-lo regularmente, ela desenvolveu grande fé e honra para ele. Ela o aceitou como seu Guru e pediu: "Quero ser iniciada por você, não quero aceitar nenhum outro Guru". Haridasa Prabhu a examinou de várias maneiras, por cerca de um ano, e ele viu que ela era bastante qualificada. Então ele lhe deu diksa.

Haridasa tinha muitos discípulos, e entre eles havia uma senhora devota cuja idade era de cinquenta anos. Como Saci-devi ainda era jovem na época, com cerca de dezesseis anos, ele a colocou nas mãos daquela devota idosa e disse-lhe: "Você é como a irmã mais velha ou mãe de Saci. Você deve cuidar dela e permanecer em Vrndavana, e quero que ela continue com madhukari (implorando nas casas das famílias por um pouco de prasadam). Embora ela seja filha de um rei e seu pai tenha enviado tantos presentes, instalações e dinheiro, prefiro que ela vá de casa em casa e peça um chapati".

Ela fez isso e comia muito pouco. Ela costumava levar apenas o necessário para manter sua vida e recusava outras coisas. Ela morava com aquela senhora idosa em uma cabana muito pequena em Vrndavana, e vivia de maneira muito simples. Por ser muito bonita, seu Gurudeva estava um pouco preocupado com ela, mas ele sabia que se alguém é um devoto casto, o Senhor Sri Krsna o salvará.

Gradualmente, Saci-devi completou 25 ou 30 anos. A essa altura, depois de ouvir todas as classes de seu Gurudeva e manter um registro delas em seu coração, ela aprendeu a falar o Srimad-Bhagavatam, como seu Gurudeva falava - exatamente como agora em Vrndavana, Savita, Kavita e outros se tornaram especialistas. Saci-devi poderia recitar Srimad-Bhagavatam tão bem, especialmente Rasa-panchadyayee [os cinco capítulos do 10º Canto sobre rasa-lila] incluindo Brahmara-gita e todos os outros. Ela costumava chorar durante as aulas, experimentando asta-sattvika bhavas (oito tipos de êxtase transcendental), e todos os que estavam em sua audiência costumavam chorar também. Todos ficavam encantados com o harikatha dela.

O Gurudeva de Saci-devi então a enviou para o Radha-kunda, para morar lá. Ela permaneceu lá até os cinquenta anos e, na época, a devota idosa deixou seu corpo e ela ficou sozinha. Ela foi até seu Gurudeva e disse: "O que devo fazer agora que minha guardiã mais velha foi embora?" Ele respondeu: "Eu também sou muito velho agora. Posso sair deste mundo a qualquer dia. Vá para Jagannatha Puri. O lugar de Sarvabhauma Bhattacarya está agora negligenciado e arruinado, e ninguém sabe disso. Quero que você vá lá e faça com que seja proeminente. Ilumine a consciência desse lugar. Faça bhajana ali, que fica muito perto de Gambhira, onde Sri Caitanya Mahaprabhu costumava viver. Isso aumentará sua bhakti.

Saci-devi foi para Jagannatha Puri, onde ministrou aulas muito agradáveis do Srimad-Bhagavatam. Em poucos dias, muitos ficaram encantados. Muitos devotos bons e instruídos começaram a ouvir seu harikatha.

Um dia, um brahmana de Jaipura veio com sua divindade de Syama-raya [Sri Krsna, também conhecido como Rasika-raya e Raya-kishora]. Quando aquele brahmana estava em Jaipura, ele teve um sonho em que sua divindade lhe disse: "Leve-me a Saci-devi. Você está me negligenciando. Você não está me servindo adequadamente. Sem demora, leve-me a Puri. Se não o fizer, toda a sua dinastia será arruinada".

Aquele brahmana assim tomou sua Saligrama e essa divindade, Syama-raya. Como Saci-devi considerava que somente o Senhor Sri Krsna era seu amado, Sri Krsna, Syama-raya, queria conhecê-la e ser servido por ela. A forma divina de Syama-raya era negra e muito bonita, mas muito, muito pequena - como Govinda, Gopinatha, Madana-mohana. Aquele brahmana O levou em sua cabeça dentro de uma cesta e começou a andar. Não havia ferrovia ou qualquer coisa do tipo; então ele veio andando, e isso levou vários meses.

Quando o brahmana alcançou Jagannatha Puri, ele foi até Saci-devi. Depois de contar a ela sobre seu sonho, ele disse: "Por favor, leve-o". Saci-devi recusou, dizendo: "Eu sou um niskincana (sem posses materiais) Vaisnavi, não posso servir a nenhuma deidade. Sempre faço bhava-seva (servindo internamente com as emoções puras da alma). Não tenho nada - nem como adquirir qualquer parafernália, como um trono, flores e assim por diante. Eu apenas imploro um chapatti aqui e ali. Vou ao templo Jagannatha e aceito alguns madhukari (esmola de maha-prasadam). Maha-prasadam não pode ser oferecido novamente, então como eu ofereceria algo à deidade? Eu não seria capaz de manter a adoração a este Syama-raya".

O brahmana temia, por causa do que foi dito em seu sonho, que sua dinastia fosse destruída. Ele, portanto, deixou a deidade lá, na floresta das plantas de Tulasi que Saci-devi estava mantendo. Era uma área muito grande de plantas de Tulasi; era como uma selva. O brahmana a deixou lá e fugiu.

Syama-raya então apareceu em sonho para Saci-devi, dizendo: "Ele me deixou aqui. Eu não comi nada, nem sequer tomei banho. Estou esperando por você. Se você não vier, eu vou ter que morrer de fome". Saci-devi foi lá imediatamente e viu a divindade muito bonita de Syama-raya. Ela o pegou e o manteve em seu eremitério. Um dia - neste dia - o dia da aparição de Ganga neste mundo, todos os devotos proeminentes foram se banhar no Ganga, muito longe, na Bengala, Calcutá e Navadvipa. Muitas pessoas foram e Saci-devi também queria tomar banho no Ganges. Ela começou a ir para lá, mas pensou: "Quem servirá Syama-raya, meu amado? Ela não poderia ir, e estava muito preocupada com isso, pensando:" Oh, eu não poderia ir tomar banho”. Enquanto ela dormiu à noite, sonhou que viu Ganga vindo em sua direção, ouviu kal-kal-kal-kal, o som das ondas de Ganga-devi e viu um lago ou lagoa muito grande. Muitas pessoas estavam tomando banho lá, cantando "Haribol! Haribol!” e ela também foi tomar banho. A corrente d’água era tão forte que a levou ao templo Jagannatha. Embora a porta do templo estivesse fechada, a corrente a levou para dentro.

Nesse meio tempo, chegou a hora de mangala-arati, e os pujaris ouviram algum som no templo. Eles relataram isso ao rei e ao sacerdote chefe, que veio, abriu a porta e viu essa devota. Eles disseram: "Oh, ela também é uma ladra? Ela estava pregando krsna-katha e agora é uma ladra! Como ela entrou aqui? Ela deveria ser presa". Assim, ela foi colocada na cadeia.

Templo de Shyama Raya, Puri

Naquela noite, Lord Jagannatha disse ao rei em sonho: "Imediatamente vá até lá e peça desculpas. Ela é a minha potência. Você deve ir e tomar iniciação com ela. De fato, todos os seus membros do conselho instruído devem ir até ela e tomar iniciação. Se você não me obedecer, destruirei todo o seu reino e dinastia. Vá imediatamente". O Senhor Jagannatha também disse: "A partir de hoje, o nome dela é Gangamata Thakurani, porque eu trouxe Ganga aqui apenas para ela. Vocês todos devem ir hoje, tomar iniciação dela e dar-lhe alguma doação. De acordo com o desejo dela, vocês devem fazer um templo muito bonito e desenvolver a casa de Sarvabhauma Bhattacarya. Faça tudo o que ela desejar".

O rei foi para lá imediatamente, com todo o seu conselho. Todos os brahmanas e pandas foram a Gangamata Thakurani - aquela Saci-devi - e pediram desculpas por suas acusações e ofensas. Eles imploraram a ela: "Por favor, nos dê iniciação". Saci-devi respondeu: "Como posso fazer isso? Não quero iniciar ninguém".

Templo de Sri Sarvabhauma Bhattacharya reconstituído.

Colocando a cabeça aos pés de lótus dela, o rei pediu várias vezes. Por fim, ela concordou; ela deu iniciação ao rei e a todos os seus associados. Então o rei disse: "Quero fazer uma doação. O que você quer?" Ela respondeu: "Se você quer fazer algo, meu Gurudeva ordenou que eu estabelecesse o lugar de Sarvabhauma Bhattacarya".

Sveta Ganga em Jagannatha Puri, Índia, perto da residência de Sarvabhauma Bhattacarya, onde Gangamata Gosvamini fazia bhajana.

Em pouco tempo, o rei construiu um templo muito bom, e também o local de Sarvabhauma Bhattacarya, onde Sri Caitanya Mahaprabhu e Sarvabhauma Bhattacarya costumavam sentar e discutir o Vedanta-sutra. A divindade de Gangamata Thakurani, Syama-raya, também foi estabelecida lá, e ela se tornou muito proeminente em Puri. Todos os devotos de Puri vieram ouvir seus discursos do Srimad-Bhagavatam. Ainda hoje, perto do templo Jagannatha existe Sveta-Ganga. Atualmente, os peregrinos vão lá e tomam banho, e consideram: "Estamos tomando banho no Ganges".