"Quero meus livros distribuídos, eles não devem ficar friamente guardados. Quero que, em uma ordem cíclica, milhares e milhares de livros sejam impressos, e sejam distribuídos e novamente publicados."
Srila Narayana Maharaj - hari katha: "A Importância da Distribuição de Livros"

domingo, 31 de maio de 2020

Lord Nityananda Nunca Fica Irado



Brasil, 14 de fevereiro de 2003

Tridandisvami Bhaktivedanta Narayana Maharaja
Teresópolis, Brasil, 14 de fevereiro de 2003

Nityananda Prabhu serviu Sri Caitanya Mahaprabhu em Navadvipa, e ele realizou seu Vyasa-puja lá. Sri Caitanya Mahaprabhu é Krsna, e se alguém adora Krsna, o Vyasa-puja é automaticamente feito. Quando Caitanya Mahaprabhu tomou sannyasa ele queria ir para Vrndavana, mas Nityananda Prabhu, amavelmente, brincando, mudou sua direção e levou-o para Santipura - o vilarejo de Sri Advaita Acarya.

Nityananda Prabhu chamou todo povo de Nadia, especialmente a mãe de Mahaprabhu, Saci-maiya, para vir ao encontro dele. Lá, Saci-maiya quando o encontrou ele estava vestido de sannyasa. Depois, Caitanya Mahaprabhu foi para Puri, e Nityananda lá o seguiu. Nityananda Prabhu queria sempre servir Mahaprabhu, mas porque ele tinha sido iniciado por Sri Laksmipati-tirtha, Mahaprabhu honrava-o como a um guru. Laksmipati-tirtha era o diksa-guru de Madhavendra Puri, Sri Isvara Puri era discípulo de Sri Madhavendra Puri, Mahaprabhu era discípulo de Isvara Puri. Desta maneira, Mahaprabhu está na sucessão discipular duas gerações após Nityananda Prabhu, e Ele por conseguinte demonstrava por Nityananda Prabhu grande respeito.

Nityananda Prabhu serviu, então, de muitas maneiras no Festival do ratha-yatra, e então, Mahaprabhu ordenou que ele voltasse para a Bengala e pregasse a missão lá. Ele pregou sem se importar com casta ou crença, e ele especialmente pregou para àqueles que eram de casta inferior e muito pobre.

No decorrer de sua pregação, ele foi uma vez para o vilarejo de Ramacandra Khan, o qual tinha enviado uma prostituta para Srila Haridasa Thakura e que, estava sempre contra Caitanya Mahaprabhu e bhakti. Este Ramacandra Khan não podia entender as glórias de Haridasa Thakura e se perguntava: "Penso que eu sou o rei do estado e ninguém me honra. Ao invés, eles honram Haridasa Thakura, até pensam que ele é um muçulmano." Ele tinha cometido graves ofensas a Haridasa Thakura, e agora Nityananda Prabhu queria liberá-lo de seu corpo pecaminoso. Ele foi para o vilarejo de Ramacandra Khan na noite, com centenas de seus devotos. Como era noite, ele pediu para o servo de Ramacandra Khan para lhe dizer:" Hoje queremos descansar no seu templo de Durga Mandapa . [um mandapa é uma sala do templo ou lugar onde a audiência vem para observar qualquer adoração] Ramacandra Khan, então, ordenou seu servo para dizer a Nityananda Prabhu que não havia lugar para ele no templo, mas ele e seus discípulos podiam ir para o goshala (curral), e permanecer naquele lugar muito sagrado. Novamente cometeu uma ofensa. Nityananda começou a rir muito alto e enquanto ria ele disse ao servo do rei: "Certamente, seu lugar não é o suficiente puro para mim. Um curral é superior. Mas, você deveria contar ao rei que Muitos generais e soldados muçulmanos virão para a sua casa , e eles destruirão você, sua família inteira, suas vacas e todas as coisas que ele possui; e eles comerão carne, aqui. Você não tem lugar para mim, mas você terá que ter um lugar para eles." Após dizer isto, naquela noite, ele deixou o vilarejo e foi para um outro.

No próximo dia muitos soldados muçulmanos vieram, mataram a família do rei, abateram as vacas e as assaram lá, e então eles colocaram fogo no vilarejo inteiro. Aqueles que eram a favor do rei, foram destruídos, e deste modo, o que foi dito por Nityananda Prabhu foi provado como verdadeiro.

Há muitos passatempos, mas eu estou somente mencionando um deles.

akrodha paramananda nityananda raya
abhimana sunya nitai nagare bedaya

"O nobre Nityananda Prabhu, nunca era irado, por ele ser acpersonificação da suprema bem-aventurança transcendental. Destituídocde todo falso ego, Nitai andava pela cidade." (Akrodha Paramanandapor Locana dasa Thakura, verso 1)]


O significado é muito importante. Akrodha significa "sem ira". Nós deveríamos tentar deixar a ira, a qual é a raiz de todos os tipos de malefícios. Até se há uma razão para ter raiva, nós não deveríamos ter raiva. 

Nityananda Prabhu está nos dizendo isto, por intermédio desta canção. Ele está dizendo: - Você deveria ser como eu. Quando Jagai e Madhai acertaram-no e ele estava sangrando, ele orou para Mahaprabhu: - Nesta encarnação você deve perdoá-los e lhes dar krsna-prema. Deste modo, a pedido de Nityananda Prabhu, Sri Caitanya Mahaprabhu deu aos irmãos krsna-prema.

Mahaprabhu e todos os nossos Gosvamis disseram-nos que se há uma razão para estar irado, nós não devemos ficar irados. Devemos controlar nossa raiva. Se há necessidade, entretanto, se alguém está criticando o gurudeva de alguém, ou qualquer devoto puro, ou Krsna, Mahaprabhu ou Nityananda Prabhu, então você pode usar sua raiva. Neste momento você deve ser como Hanuman, que queimou toda Lanka até as cinzas.

Sri Vrndavana dasa Thakura declarou: "Ati pari hare jei papi nindaakara tabe/ lati marun terá sirera- não desobedeça ou desonre Nityananda Prabhu. Se você fizer isto, eu irei chutar você em sua cabeça." Somente no mais alto estágio de bhakti você pode estar irado. Você deve controlar sua raiva, você não deve ser controlado por ela. Se você está assim tão controlado, irá ser destruído.

kama esa krodha esa
rajo-guna-samudbhavah
mahasano maha-papma
viddhy enam iha vairinam

[A Suprema Personalidade de Deus disse: Isto é unicamente a luxúria, Arjuna, que é nascida do contato com o modo material da paixão e que mais tarde transforma-se em ira, e que é o inimigo pecaminosos que
tudo devora neste mundo.]

Aqueles que tem karma, desejos mundanos por posição e assim por diante, e que tem um falso ego a respeito disto, irá perder tudo. Se você não pode controlar sua mente, você também desobedecerá seu guru e você pode até deixar seu guru. É por isto que Krsna falou para nós não ficarmos irados. Mantenha seu dedo da ira fora do seu saco de japa. Não use este dedo (indicador) no cantar, porque ele denota raiva. Ele diz: "Eu punirei você! Eu atirarei em você! Você sabe quem sou?! Eu quebrarei suas pernas!" Seja cuidadoso.

adhama patita jivera dvare dvare giay
hari-nama maha-mantra dicchena bilaiya

Indo de porta em porta, para a casa do mais caído e alma desconsolada, Ele livremente distribui o presente de harinama maha-mantra.(Akrodha paramananda, verso 2)

Tome o dilúvio de krsna-prema, Nityananda Prabhu foi de porta em porta para dar este amor e afeição.

Gaura-Nityananda Prabhu ki jaya!

Gaura Premanande

Conselheiro editorial: Pujyapada Madhava Maharaja e Sripad Brajanatha dasa; 
Editora: Syamarani; 
Transcritora: Vasanti dasi;
digitadora : Vasanti dasi e Anita dasi 
Supervisão,Digitação e
tradução: Govinda dasi

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