Srila Prabhupada sabia?

Srila Prabhupada sabia? - Srila Bv Narayana Maharaj

12 de julho de 2000

Última atualização: 25 fevereiro 2008

Palestra, Holanda, julho de 1997

Om Visnupada Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja

Queridos, Prabhus e Didis,

Dandavat pranamas. Jaya Sri Sri Guru e Gauranga.

Isso parece uma palestra tardia, mas na verdade é completamente oportuna. Muitas vezes durante este tour os devotos pedem a Srila Narayana Maharaja sua compreensão da controvérsia—sobre a onisciência de Srila Prabhupada especificamente em relação ao que aconteceu em gurukula. Alguns devotos dizem que ele sabia, e, portanto, ele era culpado, e outros dizem que se ele não o fez ele era culpado de ser uma alma condicionada. Outros dizem que um devoto mahabhagavata pode estar na ignorância como a alma condicionada, e, portanto, ele não é culpado. Na palestra da Holanda seguinte, Srila Maharaj esclarece todas as dúvidas e dá grande felicidade a todos os seguidores sinceros de Srila Prabhupada.

Seu aspirante a servo, Jadurani dasi.

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Eu pedi a todos vocês mais cedo para pensar sobre esta pergunta, e tentar dar uma resposta apropriada. Tente ouvir esta pergunta e então você pode respondê-la corretamente. Acho que é uma pergunta importante. Alguns estão perdendo a fé. Qual é a pergunta real?

Devoto: Se Srila Prabhupada é uma alma aperfeiçoada, uma associada de Radha-Krsna e Sri Caitanya Mahaprabhu, ele pode ver passado, presente e futuro. Ele foi visitar a gurukula, que talvez estivesse em Dallas na época, e havia muitas coisas ruins sendo feitas. Havia professores que não eram qualificados, e eles estavam abusando das crianças. Pouco antes de Prabhupada ir visitar, as crianças foram instruídas a se comportarem de uma certa maneira,—caso contrário, seriam punidas. Então eles nunca disseram nada, e eles fizeram um show externo que tudo estava acontecendo bem. Por isso, Prabhupada disse: "Esta é uma escola muito boa. Devemos enviar todos os nossos filhos para esta escola. Isso pode levantar algumas dúvidas que é que ele é uma alma aperfeiçoada e pode ver tudo.

Srila Narayana Maharaj: Além disso, ele deu ordem renunciada, sannyasa, a tantos; e cerca de 90% caíram. A dúvida é se ele sabia deste fato ou não. Se ele era sarvajna, todos sabendo, ele deveria saber naquele momento. Por que ele teria dado ordem renunciada a pessoas falsas que mais tarde sairiam? Porque? Se ele era sarvajna, ele deveria primeiro conhecer a’qualidade de uma pessoa, e depois dar sannyasa. Você percebe o fato de que ele era um avatar saktavesa?

Devoto: Sim.

Srila Narayana Maharaj: Você tem experiência que ele era? Sabia que Krsna é a Personalidade Suprema de Deus? Você percebeu alguma coisa? Está falando de coração?

Devoto: Eu sou um tolo, eu não tenho nenhuma realização em tudo, mas.

Srila Narayana Maharaj: É muito difícil. Você pode realmente acreditar em alguém se a realização vem. Então você será libertado e então terá fé.

Brajanatha prabhu: O problema da alma condicionada é que ele não consegue entender as atividades de uma Vaisnava acarya liberada. Por conseguinte, ele terá de simplesmente aceitar e isto é muito difícil nesta situação. Muitas mães e pais de crianças em um gurukula particular ainda sofrem até hoje por causa dos enormes sentimentos, das feridas, do abuso inacreditável que sofreram; e eles não podem explicar isso de uma forma lógica Precisamos de uma resposta mais profunda. A alma condicionada tem quatro imperfeições. Ele está em ilusão, ele tem a tendência de cometer erros, ele trapaceia, e ele tem sentidos imperfeitos. Por causa dessas inadequações não é possível compreender as atividades ou as palavras do acarya empoderado.

Srila Narayana Marajá: É verdade. Agora você pode dizer a sua resposta.

Devoto: De um ponto de vista mais amplo, podemos levantar a mesma questão sobre as atividades de Krsna e suas diversas manifestações. Por exemplo, Krsna é ele mesmo a Personalidade Suprema de Deus. Ele tem amor por todas as entidades vivas. Ele quer que eles se estabeleçam em sua eterna relação amorosa com Ele. Então por que Ele ordenou a Sankara que pregasse a filosofia mayavada e estabelecesse suas próprias conclusões, que se opunham às conclusões védicas e que afastavam as pessoas do bhakti? Até hoje a influência dessa filosofia está acontecendo. As pessoas ainda são atraídas ou enganadas por essas idéias. Krsna também aparece como Lord Buda, e as pessoas são, assim, enganadas para aceitar o caminho do voidismo.

Além disso, quando Krsna apareceu pessoalmente com seus associados confidenciais, como os Pandavas, eles foram colocados em tantas tribulações. Pode-se facilmente  perguntar: Como Krsna poderia permitir que tal coisa continue? Não só ele estava permitindo que ele continuar, mas ele não tinha Ele estava orquestrando. Os Pandavas conheciam este fato muito bem, e apesar disso eles nunca perderam a fé nele nem um pouco. Eles sempre tiveram tanta fé forte nele, e convicção de que há alguma razão para que o Senhor estivesse fazendo isso. Eles sabiam que ele tinha um plano maior.

Da mesma forma, se queremos examinar as atividades dos devotos puros por que eles se comportam de formas diferentes, então também temos que considerar essa questão maior. E, para entender, não podemos vê-lo em termos de um ato que ocorre em um momento do tempo. Temos que vê-lo em termos de um contínuo; ou em termos de uma visão maior que ele tem; ou um plano maior que se desenrolará com o tempo.

Quanto aos sofrimentos dos Pandavas, pode-se facilmente questionar por que Krsna estava permitindo isso. Só em retrospectiva podemos entender o plano do Senhor, e por que as coisas tinham que acontecer de uma certa maneira. Quando o Senhor realiza uma ação, Ele realiza muitas, muitas atividades através disso. Da mesma forma, quando o representante empoderado do Senhor realiza qualquer ação, há muitos níveis em que ele está operando. 

Sripad Madhava Maharaj: Srila Jiva Gosvami diz que Krsna empodera Seu devoto puro com suas próprias qualidades. Krsna tem tantas qualidades, e uma de suas melhores qualidades é que Ele empodera seus devotos puros com sarvajnata e mugdata: onisciência e perplexidade ou falta de conhecimento. O que falar de Paramapujyapada Swami Maharaj, todos os eternos associados de Krsna e Sri Caitanya Mahaprabhu, como Srila Rupa Gosvami etc. Todos eles têm essas duas qualidades simultaneamente: sarvajnata e mugdata. E o que falar se eles, essas duas qualidades também estão simultaneamente na Personalidade Suprema do Próprio Deus Krsna. Por um lado, ele é onisciente e, por outro lado, ele é como um menino—de vaca às vezes confuso e como se não soubesse nada. Em um dos sutras Vedanta é afirmado que quando qualquer acarya empoderada vem a este mundo ele executa o que é chamado naravata-lila. Isso significa que ele age como um ser humano caso contrário a massa geral não seria capaz de segui-lo. Embora seja uma alma perfeita, ele se comporta como um ser humano. Desta forma, qualquer um pode segui-lo e lucrar com seus conselhos.

Em relação à gurukula, as crianças receberam bons samskaras, ou seja, impressões permanentes no coração devido à sua associação com um devoto puro. Um dia, talvez não nesta vida, talvez em outra vida, eles entrarão novamente em contato com a consciência krsna. No Sri Rupa Siksa, Caitanya Mahaprabhu ensina Srila Rupa Gosvami que se alguém cometer Vaisnava aparadha, seu bhakti será destruído. No entanto, se alguém é fraco, mas não ofensivo, ele será capaz de reviver sua consciência Krsna.

Estive pensando nessa pergunta nos últimos dias. Pensando nisso, minha fé em Srila Prabhupada aumentou em vez de diminuir. Estou me lembrando de Caitanya Caritamrta e Bhakti Rasamrta Sindhu Bindu, onde o quadro maior é explicado. Em relação às almas das crianças que estão em gurukula, elas vieram de muitos, muitos milhões de nascimentos de boas atividades para chegar ao ponto de estar em gurukula e muitos milhões desses nascimentos também foram envolvidos em atividades pecaminosas. Porque em suas vidas passadas eles tinham realizado tantas atividades espiritualmente piedosas, como visitar templos ou ir para Vrndavana, conhecer devotos puros, e assim por diante, eles entraram em contato com Srila Prabhupada e gurukula. Prabhupada às vezes vinha visitá-los, eles viram a Divindade, tomaram Krsna prasadam, ouviram o Santo Nome, e entraram em contato com os livros de Prabhupada.

Mas Srila Prabhupada não é a Personalidade Suprema de Deus. Como todos os devotos puros ele segue o fluxo de Bhakti Devi. Krsna é a Personalidade Suprema de Deus e Ele controla a natureza material. Quando nosso corpo é transformado em um corpo espiritual por bhajana pura, então ele não é mais afetado pelo nosso carma passado e as leis da natureza. Karmadi nirdahati kintu ca bhakti bhajana. No entanto, enquanto a natureza material ainda estiver funcionando, somos afetados.

Srila Prabhupada disse que se cortarmos nosso dedo devemos pensar que nosso braço inteiro deveria ter sido amputado. Em vez disso, porque entramos em contato com uma grande alma, porque aceitamos um mestre espiritual de boa fé, estamos apenas recebendo uma punição sumária da lei do carma. Prabhupada deu o exemplo do filho de um homem rico que conhecia o juiz. O filho do homem rico fez um ato ilegal abominável. Porque ele fez isso, ele poderia ter sido multado em $100.000. Mas ele era um filho rico, e o homem rico era amigo do juiz. O juiz teve que multá-lo algo, mas ele disse,  porque seu pai é meu amigo, eu só estou cobrando um centavo. Da mesma forma, quando alguém entra em contato com o guru de boa fé, mesmo que ele não seja totalmente puro, ele recebe apenas uma punição sumária da lei do karma.

Podemos considerar o que está acontecendo, não só neste planeta, mas em milhões de universos como a entidade viva está vagando por tantas espécies, como algumas entidades vivas se tornam carne para serem comidas por outros, como algumas pessoas se tornam abajures na Segunda Guerra Mundial pelo trabalho de Hitler, como algumas pessoas inocentes derreteram devido à radiação na batalha de Hiroshima, e como todas elas têm que continuar assim por muitos milhões de nascimentos. Uma das crianças em Gurukula foi colocada em uma lata de lixo durante a noite por um professor gurukula tolo e, embora aquela criança estivesse gritando a noite toda, o professor não o deixava sair. Claro que isso foi terrível, mas talvez essa criança deveria ter sofrido muitos milhões de nascimentos em úteros dos que ele não poderia sair. Em outras palavras, suponha que essa criança tenha realizado um aborto em uma vida passada. Prabhupada disse que aqueles que fazem um ato tão terrível não verão a luz do dia por milhares de vidas, porque também serão abortadas várias vezes.

Então as crianças estavam recebendo apenas um—resumo da punição que mereciam porque tinham entrado em contato com um devoto puro. Por nossas boas atividades alcançamos a associação de bhakti e bhakta, e por nossas atividades pecaminosas ou ofensivas do passado sofremos.

Govinda Bhakata prabhu: Diz-se que o guru conhece o coração do discípulo. Será que Yogamaya às vezes cobrirá o coração do discípulo do guru se o discípulo quiser enganá-lo?

Srila Narayana Maharaj: Não, isso não pode ser. Você terá que entender como ele é Mughda e Sarvajna. Se as duas qualidades não estão lá, então ele não pode ajudar as pessoas deste mundo. É por isso que sua nara-lila (passatempos semelhantes a humanos) estão acontecendo. Na raiz de nara-lila duas coisas estão lá, mugdhata e sarvajnata.

Sabia que Krsna é a personalidade suprema perfeita de Deus? Não há dúvida sobre isso porque está escrito em escrituras como Ramayana, Mahabharata, Vedas e Upanisads. Krsna é sem dúvida a Personalidade Suprema de Deus, e Ele também é sarvajna. Por que, então, ele não poderia controlar seu ambiente? Ele sabia que a guerra de Mahabharata viria. Se Ele é sarvajna, ele saberia que a batalha mahabharata ocorreria. Ele poderia ter avisado os Pandavas para não jogar. Por que ele não os avisou? Ele poderia ter pensado: "Eu deveria dizer aos Pandavas, 'Oh! Um grande problema virá por isso; então não jogue este jogo. Ele sabia de tudo. Se Ele os tivesse avisado, no entanto, a batalha de Mahabharata não teria ocorrido, e o plano de Krsna não teria sido bem sucedido.

Por esta nara-lila ele jogou tantos jogos, e Ele fez tantas coisas boas para este mundo. Bhagavad-gita tornou-se eternamente manifesto. Ele também deu uma lição para todas as pessoas não jogarem dados. Krsna sabia que por causa deste jogo de dados haveria uma tentativa de deixar Draupadi nu. Por que ele permitiu isso? Devemos considerar tudo isso.

Krsna sabe o que é verdade e o que é falso. Asvathama não tinha morrido, então por que Krsna declarou que ele estava morto? Krsna pediu Yudhisthira, você deveria dizer que Asvathama está morto. Era verdade ou mentira? Só um devoto raro pode saber que era verdade. Noventa e nove por cento das pessoas vão pensar que Krsna estava dizendo uma falsidade, e essas pessoas não estão qualificadas para perceber o que Krsna estava dizendo. Na verdade, era verdade. Não só Asvathama estavam mortos. Krsna mostrou a Arjuna que todos estavam na boca de Sua forma universal, esmagados dentro de Seus dentes e eles estavam mortos. Bhisma Pitamaha estava morto, e todos os outros estavam mortos. Krsna e Seus devotos podem fazer algo que consideramos impróprio, mas na verdade Suas atividades são sempre corretas e adequadas.

Uma pessoa usará um espinho para tirar outro espinho, uma lasca, que está presa em seu pé. E então ele vai jogar os dois espinhos fora. Você deveria levar essa declaração muito a sério. Você deve saber que Krsna também fez isso. Da mesma forma, quando devotos muito poderosos vêm, então, mesmo que algumas pessoas não estejam qualificadas para certas posições, ainda assim ele lhes dá posições, e através deles ele prega em todos os lugares e realiza tantas coisas. Depois disso, ele os "joga fora", e só restam os devotos. Entende o que estou dizendo? Há espinhos em nossos pés, e também espinhos pelos quais tiramos esses espinhos. Ambos são "espinhos", e nem são realmente devotos; mas o guru tem que desempenhar um papel com eles, a fim de pregar em todos os lugares. Krsna e Prabhupada foram bem sucedidos nisso. Se aqueles na gurukula não forem ofensivos, terão boas impressões, samskaras, no coração por sadhu-sanga.

Vemos em Dvaraka que Samba e outros estavam cometendo ofensas a Durvasa, Narada e os outros sábios que estavam reunidos em Pindaraka. Krsna sabia de tudo. Por que ele não avisou todos os garotos para não serem ofensivos? Há algo que não podemos entender em tudo isso. Da mesma forma, Srila Swami Maharaja conscientemente fez algo assim para o ganho de todo o mundo em todo o universo. Ele deu krpa, misericórdia, a todos.

Embora alguns não estejam percebendo isso, ele ainda vai ajudá-los. Se aqueles que frequentaram gurukulas, que realizaram atividades ruins em vidas passadas,—não tivessem entrado em contato com Srila Swami Maharaj e em vez de ir para gurukula eles tinham ido para qualquer outra escola  a mesma reação karmica teria chegado a eles por causa de suas impressões passadas. Na verdade, coisas muito, muito piores teriam acontecido com eles, e eles não teriam tido a boa oportunidade de se associar a um devoto—puro para receber prasada de sua mão, para receber tanta misericórdia dele, e ter a chance de assumir atividades devocionais mais tarde.

Nunca devemos ter dúvidas em Krsna. Durante seus passatempos manifestos, Kamsa e Jarasandha, e também Duryodhana e seu partido, tinham tantas dúvidas sobre Ele. Eles achavam que Ele tinha um mau caráter: "Ele estava brincando—com gopis, e mesmo aqueles gopis que eram casadas vieram para Ele dançando e cantando sozinha na noite. Além disso, Ele contou tantas coisas falsas para sua mãe e outros. Essas pessoas demoníacos exigiram saber, por que ele fez isso? Eles criticaram Krsna porque não tinham devoção e, portanto, não podiam realização dele.

Assim como Duryodhana e outros não conseguiam entender as atividades de Krsna, muitas pessoas não entendem as atividades de Srila Swami Marajá, que pregou por todo o mundo e distribuiu o Santo Nome. Ele estendeu-se a lakhs e lakhs de pessoas que eram bêbados e hippies. Eles estavam sempre com as senhoras,—sempre e lakhs e lakhs estavam voltados para bhakti. Devemos saber muito claramente que aqueles que não entendem e encontram falhas em suas atividades não são devotos. Eles nunca foram devotos.

Krsna pode levantar Govardhana e Ele pode tomar todo o universo em Sua mão. Ele pode comer veneno e—ele pode engolir fogo e ele fez isso muitas vezes. Ele tomou tanto veneno quando estava em Kaliyadaha, e então ele brincou com os gopis. Se você quer criticá-lo por brincar com os gopis, então você também deve ser capaz de engolir fogo. Primeiro colocaremos fogo na sua boca, e então você deve comer um pouco de veneno. Depois disso você deve levantar Giriraj Govardhana. Não govardhana apenas 500 libras de qualquer coisa. Você deve tomar 5.000 libras em sua cabeça. Então você pode brincar com qualquer dama, e então eu vou dizer que você está bem.

Considerando todos esses pontos podemos entender que Prabhupada não fez nada de impróprio. Ele era sarvajna, e ele queria fazer o bem para todos. Não foi culpa de Prabhupada; foi culpa de seu karma ruim de nascimentos passados e também deste nascimento. Deveríamos perceber isso.

Ramacandra sabia de tudo. Ele era sarvajna. Então por que ele perseguiu um veado que era na verdade o demônio Marici? Aparentemente ele só estava pensando, este veado é tão bonito. Sita devi pediu a Ele, Ó, traga este veado, e Ele o perseguiu. Laksmana disse rama, é maia; Eu sei, eu sei. Irmão, você não deve ir. Por que você está indo? Rama respondeu: "Sem danos." Eu tenho que ir. Será bom para todos. Certamente não podemos dizer que Rama fez algo errado, ou que Ele foi forçado a agir em situações mundanas. Podemos pensar que Ele estava coberto por Maya e Ele estava fazendo tudo sob a sombra de Maya, mas na verdade Maya não estava lá. Da mesma forma, não devemos ter qualquer dúvida em Srila Swami Maharaj ou qualquer devoto puro; ou em Krsna, em Rama, ou em qualquer um como eles. Devemos tentar desenvolver nossa consciência Krsna, e então vamos perceber todas essas coisas.

Deveríamos tentar aprender uma lição com isso. Podemos pensar  que Prabhupada fez isso, e eu também vou gostar dele. Não faça isso. caso contrário, você irá para o inferno. Você não é Prabhupada. Primeiro seja como Sankara, e depois engula veneno. Caso contrário, se você não é Shiva e você ainda está tomando veneno, você vai ser terminado de uma vez sem um único momento de atraso. Não pense que pode imitar sua Prabhupada. Tenha muito cuidado. Não tome todo esse peso sobre si mesmo. Estas coisas são para devotos puros, acaryas poderosos, e para Krsna.

Devoto: Gurudeva, alguns devotos estão um pouco temerosos em enviar seus filhos para gurukula.

Srila Narayana Maharaj: Se eles não estão indo bem lá, então você não deve enviá-los. Krsna lhe deu alguma inteligência, então tente usá-la.

Devoto: Porque Krsna ordenou a ele, Maharaj Yudhisthira gritou que Asvatthama estava morto. Mas eu ouvi uma vez em uma narração que Yudhisthira Marajá estava realmente se referindo a um elefante. Ele disse, Asvatthama, o elefante, está morto. Mas ninguém podia ouvir as palavras, o elefante. Essa história é verdadeira?

Srila Narayana Maharaj: Sim. É verdade, mas também é falso. O que Krsna disse era verdade, e outras coisas eram todas falsas. Yudhisthira estava dizendo que Asvatthama o elefante está morto, e Krsna está dizendo que, você deve dizer que Asvatthama está morto. As palavras de Krsna eram verdadeiras, e todas as outras eram falsas. Yudhisthira era falsa e Bhima também era falsa.

Syamarani: Como é verdade?

Srila Narayana Marajá: Era verdade porque Asvatthama estava morto. Na verdade, Krsna fez assim. Ele tinha criado todo o universo e tinha criado Asvatthama. Ele tinha matado todos, e parecia que todos estavam matando.

Você está morto ou vivo? Se você está pensando que, "Eu sou este corpo", então você está morto. No entanto, se você tem realização de seu atma e está pensando que, "Eu sou atma", então você não está morto. Todos estavam pensando dessa forma: "Eu sou este corpo, e Asvatthama é seu corpo, e ele está vivo. Mas, na verdade, eles mesmos estavam todos mortos. Aqueles que estão vivos pensam: "Eu sou alma. Eu não dou à luz, nem morro. Eu não tenho tristeza, e nenhum problema em tudo.

Se você está percebendo isso, então não há nada para pregar, e ninguém a quem pregar. Isso é porque você vai pensar que todos estão servindo Krsna. Narada pensa assim, e também Sri Sukadeva Gosvami. Ele não dirá a ninguém, você deve servir Krsna. Ele nunca vai pregar porque ele considerou que todos já estão de alguma forma servindo Krsna desta forma ou dessa maneira. Anvaya e vyatireka, direta ou indiretamente, todos estão servindo. Também estamos servindo, mas não temos realização,. É por isso que somos almas condicionadas. Nossa situação pode ser comparada a um relógio que está coberto com um pano. O relógio está funcionando; o tempo está acontecendo. No entanto, embora o relógio esteja correndo, vemos que não há nada lá. Da mesma forma, o atma está servindo Krsna sempre. Srimad Bhagavatam diz que ele não tem bandha e nenhum moksha, nenhuma escravidão e nenhuma libertação. É só kalpana, imaginação para pensar o contrário. Alma é alma. Porque ele é citta vastu, de substância espiritual, ele está servindo Krsna.

São entendimentos de alta classe. Embora nesta fase você não possa fazê-lo, você terá que perceber todas essas verdadeiras concepções. Podemos perceber—pouco,—mas é fato que todos os cetanas, seres vivos, estão servindo Krsna.

Uma vez que as almas condicionadas não podemos entender nossa própria natureza espiritual, certamente não podemos entender a natureza transcendental sublime do devoto mahabhagavata. Por exemplo, Narada foi a Kamsa e disse: "Ó meu querido discípulo, meu querido filho Kamsa; Todos os semideuses estão fazendo planos para matá-lo. Então, cuidado. Tenha cuidado. Kamsa respondeu: "Ó Gurudeva, você me salvou me dizendo todas essas coisas. Eu vou ser muito cuidadoso. Narada então foi para Vasudeva e disse: Kamsa pode fazer qualquer coisa com você.

Então Narada está pensando que todos estão servindo. Se não houvesse Kamsa, Krsna nunca teria vindo a este mundo e realizado tantos passatempos. Narada sabe de tudo. Ele é um mahabhagavat, e, portanto, ele não vem para pregar que, "Ó, você deve cantar hari-nama. Ele sabe que todos estão servindo Krsna. Isso é muito esotérico, mas este é o problema. Teremos que perceber isso.

Você disse que Narada não precisa pregar, porque ele vê todo mundo como já servindo, mas ele pregou para maharaj Pracinibarhi.

Srila Narayana Maharaj: Foi para os outros. Na verdade, ele estava fazendo um truque. Ele é mais complicado que Krsna porque ele é o discípulo de Krsna. Não podemos saber o quão complicado e altamente qualificado ele é. Ele irá para o Leste e dirá que vai para o Ocidente. Para ele, Leste e Oeste são a mesma coisa. Esta também é a resposta para essa pergunta. Prabhupada veio como se estivesse no estágio de madhyama adhikari, como se ele não soubesse de nada; e em algumas ocasiões ele disse a certos discípulos: "Eu não sou sarvajya". Embora ele estivesse pregando aqui e ali, ele não é realmente um madhyama adhikari. Ele é mais do que isso. Um madhyama adhikari pode fazer qualquer coisa errada, e parece que ele fez algo errado; mas na verdade ele não tem. Tudo o que aconteceu foi bom, e foi para o ganho de todo o universo.

Sem ouvir de um devoto auto-realizado não é possível entender as atividades esotéricas de Krsna e seus associados. Os Pandavas estavam tentando trazer Krsna para Hastinapura. Eles estavam conscientemente fazendo tantas coisas para induzi-lo a vir, e Ele veio. Narada, portanto, foi lá e os glorificou muito. Ele disse a eles, Krsna sempre vive com você e leva seus serviços. Ele tem tantos relacionamentos com você. Ele às vezes se torna seu carro, e às vezes ele se torna como seu servo. Ele dá sua própria irmã em casamento com Arjuna, e Ele às vezes segue as ordens de Yudhisthira, Kunti e outros. Então vocês são os melhores devotos do mundo. ”

Como os Pandavas responderam? Quando ouviram toda essa glorificação, começaram a chorar. Eles disseram, Na verdade, não somos puros devotos. ”

Arjuna especialmente disse a Narada, O mundo inteiro pensa que Krsna se tornou meu carro, Ele obedece às minhas ordens, e Ele também me deu ensinamentos únicos na forma dos—ensinamentos de Gita que Ele nunca tinha dado antes. Eles pensam que lakhs e lakhs de nascimentos antes, ele deu estas mesmas instruções para o deus sol, e desde então Ele’não tinha falado com mais ninguém. Mas isso não é verdade. Arjuna continuou, Por que Ele se tornou meu carro? Não era para mim. Se Ele não tivesse se tornado meu carro, a batalha de Mahabharata não teria acontecido e os demônios não teriam sido destruídos. Então Krsna propositalmente se tornou meu carro, e quando eu disse que não ia lutar, ele me instruiu. Ele disse, Ó, eu estou aqui na sua carruagem, e Hanuman também está aqui. Por que você está hesitante? Eu já realizei tudo, e você só terá que ser o instrumento. Na verdade você já conquistou a outra parte, e meu propósito já está servido; mas eu quero que você seja meu instrumento. ’

"Krsna realizou tantas coisas, e não foi para mim. Foi para o mundo inteiro. Foi para os semideuses e para esta terra porque a terra se tornou uma vaca e foi para Brahma. Então, junto com Brahma, aquela vaca foi para Ksirodakasayi Visnu, e lá Brahma entrou em transe. Sob a forma de Visnu, Krsna concordou com seu apelo e disse: Eu estou chegando. ’

"Não era para mim. Yada yada hi dharmasya, glanir bhavati bharata, abhyutthanam adharmasya tadatmanam srjamy aham. Krsna não veio por mim, nem pela minha família. Ele veio para estabelecer a verdade, yuga-dharma, e fazer tantas outras coisas. Não é verdade que Ele era meu carro. Eu não estava disposto a lutar. Ele, portanto, sentou-se na minha carruagem e instruiu-me e inspirou-me.

"Está declarado:

sarvopanisado gavodogdha gopala-nandanau

partho vatsah su-dhir bhokta

dugdham gitamatam mahat

Este Gitopanisad, Bhagavad-gita, a essência de todos os Upanisads, é como uma vaca, e Lord Krsna, que é famoso como um menino vaqueiro, está ordenhando esta vaca. Arjuna é como um bezerro, e estudiosos e devotos puros devem beber o leite nectareano de Bhagavad-gita (Gita-mahatmya 6). Sarvopanisado gavo significa que todos os Upanisads são como vacas, e os ensinamentos que Krsna tomou de todos os upanisads são chamados Gitopansad. É a essência de todos os Upanisads, e não é apenas para bezerros. ”

A Gita era para o mundo inteiro. Arjuna é o bezerro aqui. Nós ordenhamo as vacas e levamos o leite das vacas. O leite não é para seus bezerros. Os bezerros levam muito pouco para fazer as vacas qualificadas para dar leite. Da mesma forma, Arjuna disse a Narada que Bhagavad-gita não era apenas para ele.

Arjuna ainda expressou que o que Krsna havia lhe ensinado no campo de batalha era o ensino de terceira classe. Sri Caitanya Mahaprabhu é o próprio Krsna, e Ele disse que é externo. Gita é saranagati. Arjuna disse a Narada, sou amigo de Krsna. Ele dá esses ensinamentos para classes mais baixas de pessoas, aqueles que ainda não são devotos. Saranagati é a porta de Bhakti. Não é bhakti, mas a porta. Aqueles que seguirem saranagati entrarão na linha bhakti; e então sraddha, nistha, ruci, asakti, bhava, prema, e todos os outros estágios avançados do amor se desenvolverão. Saranagati não é bhakti, e ainda assim Krsna me disse: "Você deve oferecer tudo o que seu coração, mente, corpo e sentidos para mim". É como uma upahasa, um ridículo para mim. Sakhas estão situados em um nível muito alto de devoção, mas este saranagati ainda é externo. Se alguém quiser ser um devoto, ele aceitará saranagati. É como uma porta, uma entrada pela qual podemos entrar em bhakti. No entanto, Krsna estava me ensinando que saranagati. ”

Arjuna perguntou Narada, Você acha que eu não tenho saranagati; que eu não sou o sakha de Krsna? ” Narada respondeu: "Sim, você passou por cima de todas essas coisas." Você atravessou saranagati. Você já está no reino de Bhakti. Você não é um jiva sadhaka, e, portanto, nistha, ruci, asakti e bhava estão todos em você. Você é perfeita. Você não tem defeito e não tem nada. Além disso, seu bhakti não é uma mistura de jnana, karma, yoga e tapasya. Você é um bhakta ekantika. As instruções de Krsna em Bhagavad-gita foram ditas para sadhakas, não para siddhas. Arjuna não é um sadhaka; ele é um siddha. Ele passou por esse nível. Depois disso vem o Santa-Rasa. Quem são os devotos em Santa-Rasa? Sanaka, Sanatana, Sanata e Sanandana. Arjuna cruzou muito além disso. Ele’não é como Sanatana e assim por diante. Eles não podem sequer tocar a poeira dos pés de lótus de Arjuna, Bhima, Nakula, Sahadeva e Draupadi. Os Pandavas são tão altos.

Também Hanuman. Hanuman pode servir Rama 24 horas por dia, e ele é libertado. Mas Arjuna, Bhima, Nakula e Sahadeva são superiores a Hanuman. Hanuman também não é capaz de tocar a poeira de seus pés. Então Arjuna está “dizendo,Krsna está me dizendo para primeiro tomar saranagati, e desta forma Ele está me ridicularizando".

Se alguém vier me “aconselhar,você deve ir e escolher qualquer bom guru, servi-lo e oferecer tudo a ele. E você deve cantar pelo menos dezesseis”rounds. Isso é apropriado, ou não é apropriado? Suponha que eu esteja cantando diariamente um lakh de Nomes Sagrados, eu sou sempre absorvido em bhakti, e centenas e milhares de pessoas são inspiradas por mim. Então alguém vem e diz: "Oh, se você não pode cantar 16, então você pode cantar 8 rodadas diariamente. E ’não pegue ovos, vinho, peixe, e assim por diante. E você não deve ter qualquer namorada. Se ele tentar me ensinar desta forma, está tudo bem? Eu vou dizer, “Oh sim, sim, eu vou fazer isso. Eu vou segui-lo. ” Da mesma forma, Arjuna está dizendo, “Krsna me ensinou essas coisas no Gita. É assim.

Quando Krsna enviou Uddhava, e mais tarde em Baladeva, para Vraja, ele lhes disse, “você deve perguntar aosgopis, “por que você estápreocupado? Estou’em todo lugar. Estou em seus corpos. Um exemplo relevante é o da panela de barro. A panela não pode existir sem a argila. A própria construção do pote é completamente feita de argila; a argila permeia todo o pote.

Se alguém tirar a argila da panela, a panela ainda estará lá? Nunca. Da mesma’forma,eu estou em seus sentidos; Estou’em todos os lugares lá—fora, por dentro, de cabeça, desvantagem, aqui e ali. Estou’sempre em todos os lugares. Então diga aos gopis que estou sempre com eles. Por que estão preocupados? Eles devem se lembrar de Mim, cantar Meus Nomes, e meditar em”mim.

Ouvindo isso, os “gopisdisseram: "Oh, muito bom. Você é como o sol, dando muitas boas instruções para nós. Mas por essas instruções estamos recebendo tanto calor—como o sol dá calor—e estamos queimando por suas palestras. Não podemos seguir corretamente suas instruções porque estamos tão caídos. Por favor, dêsuas palestras para o rsis e maharsis. Estamos tão caídos. Não podemos nos lembrar e não podemos meditar. É por isso que você está misericordiosamente nos dizendo para meditar. Também sabemos que se alguém pegar seus pés de lótus em seus corações, todas as misérias irão de uma vez, e ele será puro. Mas não somos assim. Estamos muito caídos. Talvez seja por isso que você está nos ensinando a meditar e cantar e lembrar—porque nunca fizemos isso.

Na verdade, você deve saber que queremos esquecê-lo, mas não podemos. Queremos esquecê-lo porque você nos esqueceu. ’Não queremos pensar, ‘Ó, onde está Krsna? O, agora Ele estará na margem do Yamuna.’ Mesmo que você não esteja lá, nossos pés estão acostumados a ir lá. Ainda nossos pés vão; não podemos detê-los.

Nossas mentes sempre se lembram de Você. Embora os yogues se esforcem tanto para se lembrar de Você, tantas coisas mundanas ruins vêm em suas mentes e corações. Nós, por outro lado, queremos esquecê-lo, mas não podemos. Estávamos com você desde a infância, quando estávamos nus—como amigos. Então, por favor, seja misericordioso conosco.

"As mentes das pessoas mundanas são diferentes de seus corações, mas nossas mentes e corações são os mesmos. ”

Nossas mentes estão agora proeminentes, e nossos corações são outra coisa. Mas os gopis “estão dizendo,Nossa mente e coração são os mesmos.” Qual é o significado? Nossos corações não são Vrndavana, mas os gopis estão dizendo que seus corações são Vrndavana, e suas mentes e corações são os mesmos. Em nosso corpo a mente é proeminente. Nós pensamos, “Oh, isso é bom, isso é ruim, isso é isso, isso é isso. Porque temos tantas dúvidas e anarthas, seguimos a mente. Mas bhakti não está na mente. Está no coração. Krsna diz que devemos dar nossos corações. Bhakti vive no coração, e esse coração não pode decidir, “Isso é ruim", "Oh, Krsna é ruim”, ou “Krsna é melhor”. Só pode ser encantada pelos serviços devocionais. O coração não tem nada a ver. Ele vai dar de uma vez, e nunca aceitar em troca. Esta é a atividade do coração.

Os gopis disseram, Nossos corações são Vrndavana. Você deveria entrar em nossos corações como faz com os iogues, mas nossos corações são Vrndavana. Se você vier para Vrndavana, então você está vindo para nossos corações. Então, por favor, faça assim.

"Mas nós não queremos lembrar de Você, então por que você está vindo? Por que você está sempre vindo? Queremos esquecê-lo, mas não podemos. ”

Para quem esses ensinamentos deveriam ser? Eles são para uma alma condicionada em um estágio muito baixo. Primeiro ele deve fazer sravanam, depois kirtanam, e depois smaranam. Mas os gopis estão acima disso. Eles passaram pelos estágios de sneha, maan, pranaya, raga, anuraga, bhava e mahabhava. Mas Krsna está ensinando aos gopis outra coisa. Então eles “dizem, Ó, você quer nos”enganar, ou, “você deve estar brincando conosco. Este ensinamento não é realmente para nós. Você deveria ensinar isso a Duryodhana, Kamsa e outros como eles—não para nós. ”

Então devemos tentar perceber todas essas coisas. Este é nosso objeto e objetivo. Mesmo que eu explique isso por muito tempo você não será capaz de entender muito. Você terá que chegar a um certo nível para entender. Krsna diz a sua mãe, mãe, que eu não comi argila ou terra,” e Ele pediu a Yudhisthira para anunciar que Asvattama foi morta. Yudhisthira Marajá considerou que ele não foi morto, e ele, portanto, pensou, Por que eu deveria falar falsamente? Por outro lado, Arjuna aceitou imediatamente. Neste caso, portanto, Arjuna é superior.

Então devemos considerar todas essas coisas. ’Não olhe aqui e ali para ver que bobagem ele ou ela está fazendo. Não’envolva sua mente nessas coisas. Concentre sempre sua mente e seja um pontão para Krsna; caso contrário, você será enganado. Tente seguir o caminho contado por Srimad Bhagavatam. Primeiro, obedeça a Bhagavad-gita. Nós não somos esse corpo; você deveria realmente perceber isso. Então, ‘sarva dharman parityaja’. Renda-se a Krsna. Em seguida, tente entrar no reino bhakti, e depois siga Srimad Bhagavatam. Siga os ensinamentos dos nove primeiros cantos e, se você for qualificado, tente entrar gradualmente no décimo canto. Seja como uma mãe, (vatsalya rasa), seja como uma amiga (sakhya rasa), e depois disso você pode ler Décimo Canto, capítulos 29-33. Por um lado, não devemos tentar pular, mas também teremos que ver que há alguma ganância em saber todas essas coisas. Se a ganância e sraddha estão lá, então você está qualificado para entrar no reino bhakti e ouvir Srimad Bhagavatam Décimo Canto e todos os outros livros.

Tente desenvolver-se na Consciência Krsna. Tente ler os livros de Prabhupada; eles são autênticos. E você também pode ler meus livros. Meus livros não são meus. Eles são de Srila Rupa Gosvami, Srila Sanatana Gosvami, e Srila—Raghunatha dasa Gosvamicomo Manah Siksa, Upadesamrta, Siksastaka, e assim por diante. Aos poucos, tente se desenvolver.

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