11 de agosto de 2010
Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja
[No primeiro dia do Festival de Harikatha de Moscou em 2010, Srila Narayana Gosvami Maharaja iniciou uma discussão sobre o Srimad-Bhagavatam. Ele começou com a abertura do Primeiro Canto e, com a assistência de seus sannyasis, no último dia ele chegou ao Décimo Canto. Naquela manhã fria de 11 de agosto, às 6h, logo após sua caminhada matinal, Srila Maharaja entrou no grande templo da cúpula e começou sua aula final. De todos os assuntos do Décimo Canto que ele poderia ter escolhido, com um humor profundo, ele decidiu discutir o passatempo de Krsna aceitar prasadam das esposas dos brahmanas:]
Um dia, Sri Krsna e Baladeva Prabhu saíram para pastorear vacas com seus amigos. Suas mães enviaram alimentos para Bandiravana, mas, por engano, os meninos foram para a fronteira de Mathura e Vrndavana. Naquela área, havia apenas asoka árvores lá - nenhuma outra planta - e nas proximidades havia brahmanas realizando um yajna (um sacrifício).
Todos os vaqueiros disseram a Krsna e Baladeva Prabhu: "Hoje, estamos com muita fome. Por favor, diga-nos como satisfazer nossa fome". Krsna respondeu: "Nas proximidades, existem brahmanas realizando um yajna, e neste yajna eles darão esmolas de alimentos. Vá e diga a eles que Krsna e Balarama vieram aqui por engano, e estamos com muita fome. Eles certamente darão algo para você."
Os vaqueiros foram até o yajna e pediram: "Ó piedosos brahmanas, por favor, dê-nos alimentos. Nesse yajna, alimentos podem ser dados". Os brahmanas ouviram o pedido dos meninos, mas ao mesmo tempo não ouviram. Eles ficaram em silêncio e não disseram "Sim" nem "Não". Os vaqueiros pediram tantas vezes. No entanto, absorvidos em seu yajna, os brahmanas os ignoraram.
Por fim, os meninos retornaram a Krsna e Baladeva e disseram a eles: "Os brahmanas não nos darão comida como esmola. Dissemos a eles que neste yajna algo pode ser dado a pessoas necessitadas e que estamos com muita fome, mas elas não prestou atenção em nós ".
Krsna disse a Seus amigos: "Por que você está tão triste? Se um mendigo vai a algum lugar e pede alimentos e essas pessoas não dão, outras pessoas em outros lugares dão com honra. Agora você pode ir ao yajna-patnis, o esposas dos brahmanas fazendo “Svaha, svaha.” (grãos ou outros itens são oferecidos em um fogo sacrificial por este mantra, svaha.) Essas esposas têm muita honra por Mim e por Baladeva Prabhu. Vá até elas e fale sobre nós. Eles certamente darão esmolas.
Os vaqueiros voltaram para a aldeia dos yajna-patnis e disseram a eles: "Krsna e Baladeva Prabhu chegaram aqui perto e estão com fome". Os yajna-patnis pegaram grandes recipientes cheios de alimentos que eles já haviam preparado e os trouxeram para Krsna.
Quando chegaram ao jardim decorado por árvores de Asoka, onde Krsna passeava na companhia de seus amigos vaqueiros, disseram a Krsna: "Deixamos nossos maridos ateístas e fomos até Você. Por favor, aceite-nos. Só ficaremos satisfeitos se você nos aceitar. como servos dos teus servos. "
Krsna é um gopa. Quando tantas gopis chegaram a Krsna na época de rasa-lila, Krsna lhes disse: "Volte para seus maridos". Uma grande discussão ocorreu e, finalmente, Krishna teve que fazer rasa e dançar com eles. * Quantos dias ele dançou com eles? Ele dançou por uma noite inteira de Brahma e ficou satisfeito. No entanto, com os brâmanes, Ele considerou: "Eles são brâmanes. Como posso aceitá-los?"
Krsna disse aos Yajna-patnis: "Por favor, retornem aos seus maridos. Eles se arrependerão por não terem dado esmola e irão elogiá-lo". Krsna então pegou todos os recipientes cheios de variedades de alimentos, e os yajna-patnis voltaram para suas casas.
Seus maridos ouviram falar do que aconteceu e se arrependeram por terem ofendido Krsna e Baladeva. Eles começaram a se condenar assim: "Oh, fie em nosso yajna, em nosso" Svaha, svaha. "De que serve isso? Nossas esposas não podem ler os Vedas e não têm fio sagrado, mas suas vidas são bem-sucedidas. total, 'Svaha, svaha', mas esse 'svaha' não pode nos levar a Goloka Vrndavana. "
Por que Krsna aceitou as gopis e não os yajna-patni brahmanis? É pela mesma razão que eles eram brâmanes. Um gopa, um membro da dinastia vaisya ou vaqueiro, tem muita consideração pelos brahmanas.
Antes de deixarem Sua companhia, Ele lhes disse: "Tudo o que você deseja será cumprido". Pode ser que eles se tornassem gopis em seu próximo nascimento, e então Krsna os aceitaria em Sua companhia para sempre. [Esse passatempo pode ser encontrado no Srimad-Bhagavatam, capítulo 23]
Gaura Premanande!
[* Nota final:
Krsna estava pensando: "As mãos de nosso antepassado, a lua, estão manchadas de kumkum. Essas mãos, seus raios, estão decorando o rosto de sua amada Purva-disa sem nenhuma dificuldade, e ela aceita timidamente essa ornamentação avermelhada. Por que deveria Eu não faço o mesmo? "
Em outras palavras, os raios avermelhados da lua irradiavam através da floresta, banhando as árvores e os rios e tudo mais em uma luz vermelha.
Naquela atmosfera ambrosiana, os pensamentos das gopis vieram à mente de Krsna, e Ele lembrou de Sua promessa de realizar seus desejos mais íntimos. Ele ponderou: "Ao difundir a tonalidade avermelhada de seus raios suaves e brilhando com a refulgência de vermelhões recém-aplicados, Candra (a lua) me lembrou de Minha promessa e colocou em meu coração a inspiração para cumpri-la. Esta é a momento perfeito para eu fazer isso. "
Então, naquela noite de lua cheia da estação do outono, tocou uma bela melodia em sua flauta e as gopis correram para ele. Mas quando eles chegaram, Ele lhes disse para voltarem a Vraja. "Uma dama deve servir ao marido", disse ele, "independentemente de suas qualidades. O marido pode ser pobre ou atormentado por doenças, mas ela deve servi-lo em todas as circunstâncias".
A princípio, as gopis não disseram nada em resposta, mas dentro de suas mentes e corações questionaram: "Ele realmente quis dizer isso ou está brincando conosco?" Eles o observaram de perto enquanto ele tentava ocultar sua verdadeira intenção. Parecia que Ele estava honestamente se expressando de maneira direta, mas na verdade não estava.
Finalmente, as gopis disseram: "Você é nosso guru e, como tal, está nos dando tantas instruções. Sabemos que, mesmo na presença de Deus, uma pessoa deve servir seu gurudeva primeiro, então vamos primeiro servi-lo, nosso gurudeva, antes de voltarmos a servir nossos maridos. "
No Bhagavad-gita, Krsna diz:
ye yatha mam prapadyante
tams tathaiva bhajamy aham
mama vartmanuvartante
manusyah partha sarvasah
Bhagavad-gita (4.11)
Como todos se rendem a Mim, eu os recompenso de acordo. Todos seguem Meu caminho em todos os aspectos, ó filho de Prtha.
Sri Krsna estava instruindo as gopis e também lhes dizendo: "Eu sou Deus, então você deve me obedecer".
As gopis responderam: "Concordamos que, se você é Deus, certamente devemos obedecer a você, mas nosso primeiro dever é servir nosso gurudeva. Quando executamos essa ordem, obedeceremos às suas instruções para servir nossos maridos.
"Nossa segunda consideração é essa. Sabemos que Deus é nosso pai, Deus é nosso verdadeiro marido, e Deus é tudo; portanto, se você é Deus, então você é nosso marido e nosso guru. De qualquer forma, se você não aceite nosso serviço Você será culpado de agir contra os princípios da religião. Você está nos dando instruções sobre princípios religiosos, mas deve praticar isso sozinho. "
Por fim, rasa começou. Krsna dançou com Srimati Radhika no centro do círculo de gopis e, ao mesmo tempo, dançou com cada uma das gopis que compunham o círculo. Não é que Ele tenha se expandido para tantas manifestações de Si Mesmo como havia gopis, porque em Vrndavana, todos os Seus passatempos estão livres do clima de opulência (aisvarya). Em vez disso, Ele dançou tão rapidamente, como uma marca de fogo orbitando em círculo, que simplesmente parecia que Ele estava constantemente e simultaneamente dançando com todas as gopi. Se Ele tivesse se expandido para muitas manifestações de Si Mesmo, esse passatempo teria sido aisvarya-lila. Em vez disso, ele estava envolvido em passatempos semelhantes aos humanos (nara-lila). (Gopi-gita, Introdução)
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